El arco y las flechas de Nefi

Fuente : http://www.jefflindsay.com/BMEvidences.shtml
traducidopor : Marco Royo
tomado en : www.evidenciasdellibrodemormon.blogspot.com
Nueva pagina que se dedica a traducciones de investigaciones de Jeff lindsay
traductor oficial Marco Royo ( el nombre es similar a nuestra pagina)

El arco y las flechas de Nefi

De palos y flechas

El Libro de Mormón está lleno de muchos detalles pequeños y sutiles que sugieren su autenticidad. El tratamiento que hace de pasada de las flechas es un ejemplo. En el viaje de Jerusalén a Abundancia, Nefi escribe que rompió su arco, pero nada dice que se dañaran sus flechas. Sin embargo, en 1 Nefi 16:23, Nefi dice que "hice un arco de madera, y una flecha de un palo recto." ¿Por qué necesitaría hacer una nueva flecha si las que tenía estaban intactas? Aquellos que están familiarizados con el tiro con arco entienden que las flechas deben ser aptas para un arco determinado en términos de longitud, peso y rigidez. La diferencia entre un potente arco de acero y el arco de madera que usó después Nefi, requeriría el uso de diferentes flechas. He aquí una cita de "Nephi's Bows and Arrows," Reexploring the Book of Mormon, editado por John Welch (Salt Lake: Deseret Book, 1992), pp. 41-43:

Cualquiera duda que tal información lo conociera José Smith o cualquiera de sus coetáneos. El tiro con arco, como sinónimo de autodefensa o instrumento serio de caza o de guerra, era muy conocido entre los antiguos europeos mucho antes de la época de José Smith. Por otro lado, el tiro con arco no surgió como deporte hasta fines del siglo XIX.

David Fox [un arquero experimentado] concluye: "LA afirmación de Nefi de que hizo una flecha de un palo recto es un ejemplo sutil pero significativo de la consistencia interna del Libro de Mormón. Alguien que no estuviera familiarizado con el tiro con arco lo hubiera omitido en esa afirmación." .

La longitud de las flechas pudieran haber sido mayor problema que su peso o rigidez según afirma William Hamblin en "The Bow and Arrow in the Book of Mormon," en Warfare in the Book of Mormon, edición de Stephen Ricks y William Hamblin (Salt Lake City: Deseret Book and F.A.R.M.S., 1990), pp. 365-399. Este libro también provee la evidencia de los antiguos arcos de acero en el Oriente Próximo en la época de Lehi junto con la evidencia de que tales arcos podrían romperse y perder su elasticidad, y pone al día el uso del arco y de la flecha en la antigua Mesoamérica. Por tanto, hay poca dificultad en reconciliar la polémica en el Libro de Mormón en el uso del arco y de las flechas con la tecnología militar en el Próximo Oriente y el Nuevo Mundo.

Se Profetiza que el Libro de Mormón y el Profeta José Smith Serán Conocidos entre Todas las Naciones, Familias, Tribus, Lenguas y Pueblos

Extractos del libro aún Inédito “Testimonios Adicionales de la Veracidad del Libro de Mormón – Insertos en el Propio Libro”
escrito por Rafael Diogo

Gracias a Rafel Diogo por compartir capítulos de su aun Inédito Libro, Rafael gustosamente nos estará aportando con mas publicaciones periodicamente, lleva una parte importante terminada de su nuevo libro, del que ya he tenido el agrado de leer algunos capítulos y la verdad es que es un gran aporte a las evidencias del libro de Mormón, sumando nuevas investigaciones de gran interés, podemos notar la mano de un estudioso de este registro antiguo.

Rafael Diogo en el prologo del Libro comparte una verdad importantísima, el dice:

"Cualquier prueba a favor del Libro de Mormón nunca surtirá un efecto más poderoso que el propio testimonio del Espíritu Santo, tal como lo promete el mismo Libro en su último capítulo, a todos aquellos que lo lean y pregunten a Dios consinceridad. También sé que pretender probar la veracidad de este Libro sagrado intentando sustituir la influencia del Espíritu Santo sería una ofensa al mismo Espíritu. Sin embargo estos “Testimonios Adicionales de la Veracidad del Libro de Mormón” que escribo, solamente podrán ser un elemento más, que aunque puedan ser probados por cualquiera de los cinco sentidos, o por la lógica o la razón, nunca serán testimonio tan convincente como cuando procede del mismo Dios."

Extractos del libro aún Inédito “Testimonios Adicionales de la Veracidad del Libro de Mormón – Insertos en el Propio Libro”
escrito por Rafael Diogo

“En 1 Nefi 13:40 dice refiriéndose al Libro de Mormón: “Y el ángel me habló, diciendo: Estos últimos anales que has visto entre los gentiles, establecerán la verdad de los primeros, los cuales son los de los doce apóstoles del Cordero, y darán a conocer las cosas claras y preciosas que se les han quitado, y manifestarán a todas las familias, lenguas y pueblos que el Cordero de Dios es el Hijo del Eterno Padre, y es el Salvador del mundo.”

“Cuando el profeta Nefi menciona a “estos últimos anales” se está refiriendo a las escrituras de los últimos días, siendo el primero de ellos el Libro de Mormón. Cuando el profeta José Smith traduce los anales antiguos donde esta escrito el Libro de Mormón, y éste sale a luz en 1830, su hermano Samuel Smith, humildemente parte con una mochila repleta de Libros a procurar venderlos en los pueblos de los alrededores de Palmyra, Nueva York. Después de caminar 40 kilómetros el primer día, y sin obtener ningún resultado, durmió la primera noche bajo un manzano en el suelo frío. Sin embargo el Libro profetizaba que manifestaría “a todas las familias, lenguas y pueblos que el Cordero de Dios es el Hijo del Eterno Padre, y es el Salvador del mundo.”

“En El Testimonio de los Tres Testigos, insertos en el propio Libro dice: “Conste a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, a quienes llegare esta obra…” (Pág. VII). En este testimonio predecían también que el Libro llegaría a toda nación, tribu, lengua y pueblo. ¿Cómo sabían ellos que el Libro de Mormón llegaría finalmente a todo el mundo, aún antes de su impresión?

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““Si el Libro de Mormón sería conocido en todo el mundo, por ende su traductor también. No obstante, esto particularmente también fue profetizado por el ángel Moroni, en la primera aparición de la noche del 21 de setiembre de 1823. Según el testimonio del propio profeta José Smith, que está inserto en el Libro, a modo de Prólogo o Introducción (Pág. IX), dice: “Me llamó por mi nombre, y me dijo que se llamaba Moroni; que Dios tenía una obra para mí, y que entre todas las naciones, tribus y lenguas se tomaría mi nombre para bien y para mal, o sea, que se iba a hablar bien o mal de mi entre todo pueblo.”

“Conclusión: (Es un testimonio adicional porque), sólo con el espíritu de profecía, que es un don del Espíritu Santo, podría predecirse que el Libro de Mormón iría a “todas las familias, lenguas y pueblos”, o a “todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos” como también se profetizó. Sin el espíritu de profecía sería demasiado pretencioso que el mismo Libro dijera, antes de su publicación, que llegaría a todo el mundo, máxime aún con su humilde comienzo. En la actualidad (Año 2010) ha llegado a editarse 140:000.000 (ciento cuarenta millones) de ejemplares en 107 idiomas de las 160 naciones del planeta y de remotas tribus de América, África, Australia, islas del Pacífico, y a idiomas de otros pueblos recónditos de la Tierra.

“También es un testimonio adicional del Libro de Mormón, y de la divinidad del profeta, la profecía respecto a José Smith de que “entre todas las naciones, tribus y lenguas” se tomaría su nombre para bien y para mal, o sea que se iba a hablar bien o mal de él entre todo pueblo. Dicha aseveración no podría ser dicha sin la inspiración divina, ya que ha sido profética. Desde los comienzos de la aparición del Libro de Mormón hasta la actualidad, el nombre del profeta José Smith ha sido conocido “para bien y para mal” en todo el mundo, por sus seguidores que lo honran como profeta del Dios Altísimo y por sus detractores que lo difaman aún a casi dos siglos de los acontecimientos. Una simple prueba de ellos es que, a la fecha, en el buscador Google en Internet hay aproximadamente 174.000 referencias en español sobre “Profeta José Smith”, y en inglés sobre “Prophet Joseph Smith” hay 4:900.000 referencias, todas hablando bien y mal de él. Tanto los que lo honran como los que lo deshonran, tal vez sin saberlo, están cumpliendo la profecía.” (Rafael Diogo Jara).

Hombres Blancos en America Precolombina

Andrés Castillo me envía este material, hace referencia a desconocidos hombres blancos mencionados en el Libro "Cronicas del Peru, el Señorio de los Incas" en el Capitulo LXXXVII habla sobre la fundación de la ciudad de Guamanga, Cieza de Leon interroga a los aborígenes y les pregunta quien construyo unos edificios muy antiguos que a simple vista se notaba el pasar de muchas edades por ellos, los Indios le contestaron algo muy destacable para nosotros, mencionan hombres blancos barbados que llegaron allí antes que ellos y también mencionan la aparición de "ciertas letras" en una loza de un edificio, Cieza de Leon se sorprende y testifica desconocer la procedencia de estos Hombres blancos y barbados.

No puedo dejar de mencionar que cieza al terminar el párrafo dice

"ni dejo de tener para mí que en los tiempos pasados hubiese llegado aquí alguna gente de tal juicio y razón, que hiciese estas cosas y otras que no vemos.

Dice " otras que no vemos", América contaba con pueblos desconocidos para el mundo, tuvimos que esperar hasta 1830, hasta que el libro de Mormon salio a la luz para conocer de ellos.


Gracias Andrés por tu valioso aporte.

Cito el texto exacto de la página 231 del libro "CRÓNICA DEL PERÚ
EL SEÑORÍO DE LOS INCAS" de Pedro Cieza de Leon:


"El mayor río de ellos tiene por nombre Viñaque,
adonde están unos grandes y muy antiquísimos edificios, que cierto
según están gastados y arruinados debe haber pasado por ellos muchas
edades. Preguntando a los indios comarcanos quién hizo aquella antigualla,
responden que otras gentes barbadas y blancas como nosotros, los cuales muchos tiempos antes que los Ingas reinasen, dicen que vinieron a estas partes e hicieron allí su morada. Y de esto y de otros edificios antiguos que hay en este reino me parece, que no son la traza de ellos como los que los Ingas hicieron o mandaron hacer. Porque este edificio era cuadrado y los
de los Ingas largos y angostos. Y también hay fama que se hallaron ciertas letras en una losa de este edificio. Lo cual ni lo afirmo, ni dejo de tener para
mí que en los tiempos pasados hubiese llegado aquí alguna gente de tal juicio
y razón, que hiciese estas cosas y otras que no vemos."

Más evidencias de la veracidad del Libro de Mormón – Parte 17

Por Neil Birch
administrador de
http://varsinaisella.blogspot.com

Mientras empezé a planificar para poner este blogpost, he pensado volver a las entradas : 1 y 2 en el que me he referido a un estudioso que apareció en la producción de PBS, "Los mormones" en mayo de 2007.

En las dos entradas me he referido a un hombre que fue presentado por el anfitrión del espectáculo como un estudioso. Recuerdo que el decia, en efecto en ese video, "Cada vez que leo las palabras en el Libro de Mormón, veo niño granjero, Jose Smith en ellos." Es evidente que estuvo surgiriendo que Jose Smith había escrito el Libro de Mormón en lugar de ser el traductor de inspiración de la misma.

Sobre la base de lo que dijo el estudioso, me indicó entonces y ahora de nuevo indica que este estudioso nunca debe haber leído el Libro de Mormón.

En una copia más antgua del Libro de Mormón, Otro Testigo de Jesucristo, en una guía de pronunciación en ella (que no está en el Libro de Mormón que normalmente yo uso) encontré una lista de nombres, la mayoría de ellos son primeros nombres que son nombres originales del Libro de Mormón que no pude encontrar en mi Diccionario de la Biblia. No puse las guías para la pronunciación en esta lista porque no tengo todos los símbolos en mi teclado de mi laptop que había necesidad para ponerlos y no pensé que usted quiere saber cómo pronunciarlos.

En esa guía de pronunciación del qual copie todos los nombres, he eliminado una serie de nombres que he descubierto mediante la verificación del diccionario de la Biblia y encontrando los ahí. Me pueden haber perdido algunos de ellos, pero creo que está bien porque la gente del Libro de Mormón vino, en su mayor parte, desde Jerusalén. Es lógico que hayan traído muchos nombres con ellos desde la antigua América, no sólo en su propio vocabulario, sino también en sus Planchas de bronce que, como he mencionado al principio de estos puestos por escrito, contienen muchas de las escrituras que se encuentran en nuestro Viejo Testamento.

Por favor, sólo miren rápidamente esta lista original de nombres del Libro de Mormón y hágase esta pregunta: "¿Cómo podría un muchacho granjero del Estado de Nueva York como Joseph Smith en 1829, que apenas tenía algo de escuela haber compuesto una lista de nombres tan originales!

Abinadi, Abinadom, Abish, Ablom, Agosh, Ahah, Ahaz, Aiath, Akish, Amaleki, Amalikiah, Amaron, Amgid, Aminadab, Aminadi, Amlici, Ammaron, Ammon, Ammonihah, Ammoron, Amna, Amnigaddah, Amnah, Amnihu, Amnor, Amoron, Amulek, Amulon, Anahoth, Antiomno, Antion, Antionah, Antionum, Antiparah, Antipus, Antum, Arpad, Carchemish, Cezoram, Chemish, Cohor, Com, Comnor, Corianton, Coriantor, Coriantum, Coriantumr, Corihor, Corom, Cumeni, Cumenihah, Cumen, Cumorah, Curelom, Enos, Ephah, Esrom, Ethem, Ether, Ezias, Ezrom, Gad, Gadiandi, Gadianton, Gadiomnah, Gallim, Gazelem, Geba, Gebim, Gibeah, Gid, Giddonah, Giddianhi, Gidgiddonah, Gidgiddoni, Gilead, Gilgah, Gilgal, Gimgimno, Gomorah, Hagoth, Hamath, Hearthom, Helam, Helaman, Helem, Helorum, Hem, Hermounts, Heshlon, Heth, Himni, Horeb, Irreantum, Jacobugath, Jacom, Jarom, Hashon, Jeberechiah, Jeneum, Jothan, Kib, Kim, Kimnor, Kish, Kishkumen, Korihor, Kumen, Kumenonhi, Laban, Lachoneus, Laish, Lamah, Laman, Lamoni, Lehi, Lehonti, Liahona, Lib, Limhah, Limher, Limhi, Limnah, Luram, Madmenah, Mahah, Mahonri, Mani, Mathoni, Mathonihah, Melek, Michmash, Middoni, Midian, Migron, Minon, Mocum, Moriancumer, Morianton, Moriantum, Mormon, Moron, Moroni, Moronihah, Mosiah, Mulek, Muloki, Nahom, Neas, Nehor, Nephi, Nephihah, Neum, Nimrah, Ogath, Omer, Omner, Omni, Onidah, Onihah, Onti, Opher, Oreb, Orihah, Paanchi, Pachus, Pacumeni, Pagag, Pahoran, Pathros, Pekah, Rabbanah, Rahab, Ramah, Ramath, Rameumptom, Remaliah, Rezin, Riplah, Riplakish, Ripliancum, Sariah, Seantum, Sebus, Seezoram, Senine, Senum, Seraphim, Shared, Shazer, Shearjashub, Shelem, Shem, Shemlon, Shemnon, Sherem, Sherrizah, Aheum, Shez, Shiblom, Shiblon, Shiblum, Shiloah, Shilom, Shim, Shimnilon, Shinar, Shiz, Shule, Shum, Shurr, Sidom, Sidon, Sinim, Siron, Teancum, Teomner, Tubaloth, Uriah, Uzziah, Zerahemla, Zebulon, Zeezrom, Zemnarihah, Zenephi, Zeniff, Zenoch, Zenos, Zerahemnah, Zeram, Zerin, Ziff, Zoram.

Wow, que niño que Jose Smith debe haber sido para inventar a todos aquellos nombres! No lo hizo. Recibió cada una de ellas, incluida la ortografía a través de revelación como el Señor lo guió en la traducción de ese libro sagrado, El Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo que el libro que he puesto mucha emfasis en este blog.

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Ahora hago referencia a los puestos 8 y 4 en los que he puesto idénticos vínculos con una presentación hecha por BYU Académico, el doctor Daniel C. Peterson del Instituto Neal A. Maxwell en el que con tanta eficacia ha podido demostrar que no era posible que Joseph Smith pudiera haber copiado la información que podría haber recibido de otros mientras él citó las palabras de la traducción a su escribano.

Esta lista de palabras más arriba que usted acaba de leer son una prueba sólida de que el Libro de Mormón es lo que Joseph Smith y muchos otros de su época, y de nuestros días también, dan testimonio que es una historia sagrada entregado a Joseph Smith por un ángel de Dios, Moroni (hay uno de esos original nombres del Libro de Mormón, Moroni), porque el Señor Jesucristo quería que todo el mundo en nuestros días tuviera un compañero de escritura a la Santa Biblia (La Biblia que a la gente de nuestros días no prestamos suficiente atención ).

Estoy ahora voy a decirles acerca de más evidencias de que yo personalmente he observado cuando he leído el Libro de Mormón que deja muy claro que José Smith no escribió este libro sagrado.

En realidad, en el Instituto de Neal A. Maxwell en BYU hay grandes eruditos que han hecho mucha investigación para que nos ayude a ver la misma verdad que escribí en el párrafo anterior. He puesto algunos de las investigaciónes del doctor Dan C. Peterson en este puesto, pero la mayoría de lo que usted leerá en este puesto son las cosas que he descubierto de mi lectura.

Durante casi 18 años mi esposa y yo, hemos leído un capítulo, la mayoría de las noches, justo antes de acostarnos del Libro de Mormón.

Hace varias semanas que estaba leyendo de uno de los primeros capítulos en el Libro de Mormón (uno de los sub-libros del Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo). Fue escrito por el profeta Mormón que fue asignado por el Señor Jesucristo a escribir una simplificación de todos los registros de su pueblo, ya que llegaron por primera vez en las Américas de Jerusalén. En este libro de Mormón habla mucho de los acontecimientos de su época.

Mormón, además de ser un profeta y escritor de los registros sagrados, también fue un general a su pueblo del ejército y en estos versiculos que he puesto links para usted, nos dice los nombres de ciudades que estaban a punto de ser destruidas por sus enemigos , Los lamanitas (familiares, pero sin embargo, enemigos.) Por favor, haga clic en: Mormon 4:7-8

Una de estas ciudades fue Teancum. Sí, ese nombre está en esa lista que he copiado para usted al principio de este post.

¿Cómo es esto una prueba de la veracidad de esta gran escritura, el Libro de Mormón? Así que tiene sentido en la historia de las naciones que podrían haber nombrado a las ciudades en honor de las personas importantes.

Bueno, Mormón vivió hasta aproximadamente el 380 dC, pero en alrededor del 60 aC se nos dice en el Libro de Alma sobre uno de sus héroes nacionales que perdió la vida mientras que valientemente mata a un general enemigo en la noche. Por favor, haga clic en este enlace para leer de que: Alma 62:35-37 En esta escritura, escrito por Mormón, el escritor mismo, se demuestra que Teancum fue un verdadero héroe nacional, digno de haber tenido una ciudad llamada después de él mismo.

¿Podría haber inventado el joven José Smith est asunto histórico tan complejo? Por supuesto que no.

Ahora, en la Iglesia LDS (utilizando otro apodo para la Iglesia) casi todos los niños y niñas que son activos en la iglesia en su asistencia o participan en la familia la lectura del Libro de Mormón, pueden citar esta Escritura por memoria: Por favor, haga clic en este enlace: I Nephi 3:7 Bueno, las palabras del versículo que son una gran guía para jóvenes y adultos. Pero cuando, junto con la siguiente escritura que también fue escrito por el profeta Nefi sí mismo y no era una parte del trabajo de Mormón, se convierte en evidencia significativa de la complejidad de este libro. En este caso se habla de Nefi el marco de referencia de las anteriores palabras que dijo a su padre, Lehi.

Estas palabras se han dicho y escrito cerca de ocho años (y 30 páginas) más tarde en su (él y otros miembros del Padre Lehi y la familia de su pariente, la familia de Ismael) largo y difícil viaje hacia el este a través de la Península Arábiga. I Nephi 17:3

Si el jóven José Smith estuviera escribiendo una pieza de ficción en lugar de convertir una historia real que lo hizo traducir, sería necesario que tuviera una gran capacidad de escribir para poner juntos los dos pensamientos treinta páginas más tarde.

Recuerde, Dr Dan Peterson de BYU nos recuerda el breve tiempo que se utilizó en la traducción de este gran libro. Si no recuerdo mal, tomó alrededor de 65 días total. En ese caso, ¿cómo podría Jose haber inventado toda esta historia tan intrincada?

Una vez más, el doctor Peterson demuestra así que no hay pruebas de que Joseph había tenido otros documentos para copiar mientras hacia su traducción, y da pruebas significativas de que su traducción se produjo porque Dios estaba involucrado en el proceso.

Dr Peterson también dio pruebas significativas de que Joseph encontró que él siempre tenía que ser espiritualmente-en sintonía para lograr la traducción que el Señor requeria de él.

Hay más por venir en este mismo tema general en el próximo Blog, Parte 18, de Los que Realmente Han Leído el Libro de Mormón? Voy a tratar de hacerlo muy interesante y útil.

Si tiene alguna pregunta acerca de lo que ha leído o visto en esta publicación o en cualquier otra publicación mía previa, o si tuviera una curiosidad acerca de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y/o sus enseñanzas, por favor envíeme un correo. Soy Neil y mi dirección electrónica es: jneilmelva@gmail.com. Si usted se pone en contacto conmigo, le responderé lo más pronto posible. Le invito a dar a conocer este blog a sus amigos y familiares si usted piensa que a ellos podría interesarles. Es grato comunicarle que también tengo dos blogs adicionales. Uno está en Ingles: http://varsinainen.blogspot.com/ y otro en Finlandés: http://varsinaisesti.blogspot.com/ El contenido de cada uno está traducido del Inglés de este blog.

Neil Birch

La Terminación "Hah" , En El Libro de Mormon y en Mesoamerica

El libro de mormon a despertado innumerables cantidades de estudios por parte de personas altamente calificadas, eruditos reconocidos mundialmente, eso habla de la complejidad de este, estoy seguro que ni el mejor de los intelectuales puede decir que domina todos los puntos que abarcan el libro de Mormon, por esto el solo echo de pensar que José Smith lo pudo inventar es ridículo.

Sus versículos independiente de toda la verdad divina e inspiración que nos puede enseñar , se encuentra plagado de detalles que escapan al ojo del mejor de los escritores y que demuestran una fuerte continuidad histórica y una evidente autoría de muchos escritores que plasmaban los hechos de acuerdo a una línea de tiempo real, un pequeño ejemplo de esto nos habla Jerry L. Ainsworth en su libro “La Vida y viajes de Mormon y Moroni”, el explicaba la asimilación que realizan algunos pueblos Mesoamericanos hacia la cultura Olmeca ( Jareditas para nosotros) y menciona un interesante ejemplo con el termino "hah", que conecta al Libro de Mormon y ciudades mesoamericanas, cito:

“No sólo pueblos como los aztecas, los mayas y otros, incorporaron la cultura
Olmecas a la suya, también los nefitas lo hicieron. Los cuatro hijos de Jared, por ejemplo, se llamaban Jacom, Gilgah, Mahah, y Orihah. Los últimos dos nombres terminan en "hah",lo cual significa “por, o conectado al agua.” Estos dos hijos, en otras palabras, pudieron haber nacido mientras viajaban por el océano o vivían a sus orillas. Una búsqueda de nombres del Libro de Mormón desde Lehi hasta Mosiah no proporciona ninguno con terminación hah. Sin embargo, una vez que el Rey Mosiah tradujo las planchas de Éter, el término hah se empezó a usar.

El término hah aparece en nombres propios nefitas y en nombres de ciudades
Nefitas. El que los nefitas incorporaran éste y otros términos jareditas en su vocabulario muestra su estima por la cultura jaredita. Aun hoy, cualquier ciudad maya cuyo nombre termina en ha o hah esta situada o conectada al agua. Altun-Ha, por ejemplo, es el sitio de una antigua ciudad maya junto a un río en la costa de Belice. Xel-Ha es un sitio antiguo sobre la costa de la Península de Yucatán que hoy es usado como un parque acuático. Misol-Ha es el sitio de una cascada y ruinas antiguas junto a un río al sur de Palenque, en el estado de Chiapas, en el sur de México. Es, entonces, una suposición segura que los nombres de las ciudades nefitas Moroniah y Nefiah se refieren a su proximidad con el agua (en inglés “Moronihah” y “Nefihah”).”